უფასო სტანდარტული მიწოდება აშშ – ში 20 დოლარზე მეტი ყველა შეკვეთისთვის დარეგისტრირდით ანგარიშზე, რომ მიიღოთ ფასდაკლება და უფასო მიწოდება!

როგორ შექმნა წმინდა ფრანცისკმა შობის სცენა, სასწაულებრივი მოვლენებით 1223 წელს

ამობეჭდოთ

როგორ შექმნა წმინდა ფრანცისკმა შობის სცენა, სასწაულებრივი მოვლენებით 1223 წელს

საშობაო სეზონზე, შობის სცენის ჩვენება ჩვეულებრივი მოვლენაა: პატარა ბაგე ბავშვი იესოსთან და მის ოჯახთან ერთად, მწყემსები, სამი ბრძენი, რომლებიც, სავარაუდოდ, მოინახულეს იესომ მისი დაბადების შემდეგ და რამდენიმე მხიარული ცხოველი.

შეიძლება იკითხოს, საიდან მოდის ეს ტრადიცია?

ბიბლიური აღწერა

ადრეული ბიბლიური აღწერილობები, მათეს სახარება და ლუკას სახარება, დაწერილი 80 – დან 100 წლამდე, გვთავაზობს იესოს დაბადების დეტალებს, მათ შორის ის, რომ იგი ბეთლემში დაიბადა მეფე ჰეროდეს დროს.

ლუკას სახარება ამბობს როდესაც მწყემსები ბეთლემში მივიდნენ, მათ „იპოვნეს მარიამი და იოსები და ბავშვი, რომლებიც ბაგაში იწვნენ“. მეთიუ მოგვითხრობს სამი ბრძენი კაცის შესახებ, ან მოგვების შესახებ, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ "თაყვანს" და სთავაზობდნენ ოქროს, საკმევლისა და მირონის საჩუქრებს.

მაგრამ როგორც ჩემი ახალი აღთქმის ურთიერთმიმართებისა და პოპულარული ქრისტიანული ტრადიციების განვითარების შესახებ კვლევა გვიჩვენებს, ადრეული ბიბლიური აღწერილობები არ არის აღნიშნეთ ნებისმიერი ცხოველის არსებობა. ცხოველები პირველად რელიგიურ ტექსტებში გამოჩნდნენ დაახლოებით მეშვიდე საუკუნეში.

სერია ადრეული ქრისტიანი ისტორიები, რომლებიც აცნობდა პოპულარულ რელიგიურ ერთგულებას, მათეოს, მათე ჩვილ ბავშვთა სახარებას, შეეცადა შეავსო უფსკრული ქრისტეს ჩვილ ასაკსა და მის საზოგადოებრივ მსახურებას შორის. ეს ტექსტი იყო ჯერ უნდა აღინიშნოს ცხოველების ყოფნა იესოს დაბადებისთანავე. მასში აღწერილი იყო, თუ როგორ "გამოვიდა გამოქვაბულიდან ყველაზე ნეტარი მარიამი და შევიდა თავლაში, ბავშვი მოათავსა სადგომში და ხარი და ვირი თაყვანს სცემდნენ მას".

შემდგომში ამ შუა საუკუნეების რამდენიმე ქრისტიანულ ტექსტში მოყვანილი ამ აღწერილობამ შექმნა საშობაო ამბავი დღეს პოპულარული.

შობის სცენების დაწყება

მაგრამ შობის სცენა ახლა ქალაქის სკვერებსა და ეკლესიებში გადაკეთებული თავდაპირველად ასიზის წმინდა ფრანცისკემ მოიფიქრა.

მკვლევართა დიდი ნაწილი, რაც ფრანცისკის შესახებ იციან, მოდის ”წმინდა ფრენსის ცხოვრება, ”დაწერილი XIII საუკუნის თეოლოგისა და ფილოსოფოსის წმინდა ბონავენტურის მიერ.

ფრენსისი იყო ვაჭართა ოჯახში დაიბადა თანამედროვე იტალიაში, უმბრიის ქალაქ ასიზში, დაახლოებით 1181 წელს. მაგრამ ფრენსისმა უარი თქვა მისი ოჯახის სიმდიდრეზე ადრევე და ტანსაცმელი გაიხადა საზოგადოებრივ მოედანზე.

1209 წელს ის დააფუძნა ფრანცისკანების შემზარავი ორდენი, რელიგიური ჯგუფი, რომელიც საქველმოქმედო საქმიანობას ეძღვნებოდა. დღეს ფრანცისკანელები ემსახურებიან ღარიბი და სოციალურად დაუცველი მოსახლეობის მატერიალურ და სულიერ მოთხოვნილებებს.

 

ბონავენტურის თანახმად, ფრენსისმა 1223 წელს სთხოვა პაპი საპატიო III- ს, რომ რამე გაეკეთებინა "ერთგულების აღძვრისთვის" ქრისტეს შობისთვის. მისი მომზადების ფარგლებში, ფრენსისმა იტალიის პატარა ქალაქში, გრეჩიოში, „მოამზადა ბაგე და მოაწყო თივა ხთან და ეშვთან ერთად“.

ამ მოვლენისთვის შეკრებილ ხალხს შორის ერთმა მოწმემ თქვა, რომ ფრენსისმა მოიტანა მოჩუქურთმებული თოჯინა, რომელიც სიხარულის ცრემლებს ღიღინებდა და "ძილს იღვიძებდა, როდესაც ნეტარმა მამა ფრენსისმა ორივე მკლავში მოიცვა იგი".

მტირალი თოჯინის ამ სასწაულმა ყველა, ვინც იმყოფებოდა, აღძრა, წერს ბონავენტურა. ფრენსისმა კიდევ ერთი სასწაული მოახდინა: თივა, რომელსაც ბავშვი აყრიდა, ავადმყოფი ცხოველები მკურნალობდა და ხალხი დაავადებებისგან იცავდა.

შობის გამოსახულება ხელოვნებაში

 

 

ის შობის ამბავი ფრანსისის გარდაცვალების შემდეგ განაგრძო გაფართოება ქრისტიანული ერთგულ კულტურაში. 1291 წელს რომის პაპმა ნიკოლოზ IV- მ, პირველმა ფრანცისკანელმა პაპმა ბრძანა, რომ შობის მუდმივი სცენა უნდა აღმართულიყო სანტა მარია მაგჯორეში, რომში, ღვთისმშობლის ყველაზე დიდ ეკლესიაში.

შობის გამოსახულებები დომინირებდა რენესანსის ხელოვნებაში.

შობადობის ეს პირველი ცოცხალი სცენა - რომელიც იტალიის რენესანსის მხატვარმა ჯოტო დი ბონდონემ შესანიშნავად წარმოაჩინა პადუას არენის სამლოცველოში, იტალიაში - შემოიტანა ქრისტეს შობის დადგმის ახალი ტრადიცია.

ტონდოში, მე -15 საუკუნის მხატვრების ფრა ანჯელიკოსა და ფილიპო ლიპის წრიული ნახატი „მოგვების თაყვანისცემა“, არა მხოლოდ ცხვარი, ვირი, ძროხა და ხარი, არის ფერადი ფარშევანგიც კი მწყემსისთვის, რომ იესოს თვალი დაენახა.

შობის სცენების პოლიტიკური შემობრუნება

იესოს დაბადების შემდეგ, მეფე ჰეროდემ, იმის შეგრძნებამ, თითქოს მისი ძალა ემუქრებოდა იესოს, ბრძანა სიკვდილით დასჯა ორი წლის ასაკის ყველა ბიჭისთვის. იესო, მარიამი და იოსები იძულებულნი გახდნენ ეგვიპტეში გაქცეულიყვნენ.

იმის აღიარებით, რომ ბოლო წლებში იესო, მარიამი და იოსები ლტოლვილები იყვნენ, ზოგიერთი ეკლესია გამოიყენეს თავიანთი შობის სცენები, როგორც პოლიტიკური აქტივობის ფორმა, რომ კომენტარი გააკეთონ იმიგრანტული სამართლიანობის საჭიროებაზე. კერძოდ, ამ "საპროტესტო ბუნებამ" გააკრიტიკა პრეზიდენტ დონალდ ტრამპის 2018 წლის აღმასრულებელი ბრძანება აშშ-მექსიკის საზღვარზე ოჯახის განშორების შესახებ.

მაგალითად, 2018 წელს განთავსდა ეკლესია დედემში, მასაჩუსეტსი ბავშვი იესო, იმიგრანტი ბავშვები, გალიაში. ამ წელს, at კლერმონტის გაერთიანებული მეთოდისტური ეკლესია კალიფორნიაში, მერიმ, ჯოზეფმა და ჩვილმა იესომ ყველა მოათავსეს მავთულხლართების ცალკეულ გალიებში, მათი შობის სცენაში.

ამ ჩვენებებმა, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებს იმიგრანტთა და თავშესაფრის მაძიებელთა მდგომარეობაზე, ქრისტიანული ტრადიცია XXI საუკუნეში შეიტანა.

 

როგორ შექმნა წმინდა ფრანცისკმა შობის სცენა, სასწაულებრივი მოვლენებით 1223 წელს

როგორ შექმნა წმინდა ფრანცისკმა შობის სცენა, სასწაულებრივი მოვლენებით 1223 წელს

გამოგზავნილია შმიტის საშობაო ბაზრობა on

საშობაო სეზონზე, შობის სცენის ჩვენება ჩვეულებრივი მოვლენაა: პატარა ბაგე ბავშვი იესოსთან და მის ოჯახთან ერთად, მწყემსები, სამი ბრძენი, რომლებიც, სავარაუდოდ, მოინახულეს იესომ მისი დაბადების შემდეგ და რამდენიმე მხიარული ცხოველი.

შეიძლება იკითხოს, საიდან მოდის ეს ტრადიცია?

ბიბლიური აღწერა

ადრეული ბიბლიური აღწერილობები, მათეს სახარება და ლუკას სახარება, დაწერილი 80 – დან 100 წლამდე, გვთავაზობს იესოს დაბადების დეტალებს, მათ შორის ის, რომ იგი ბეთლემში დაიბადა მეფე ჰეროდეს დროს.

ლუკას სახარება ამბობს როდესაც მწყემსები ბეთლემში მივიდნენ, მათ „იპოვნეს მარიამი და იოსები და ბავშვი, რომლებიც ბაგაში იწვნენ“. მეთიუ მოგვითხრობს სამი ბრძენი კაცის შესახებ, ან მოგვების შესახებ, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ "თაყვანს" და სთავაზობდნენ ოქროს, საკმევლისა და მირონის საჩუქრებს.

მაგრამ როგორც ჩემი ახალი აღთქმის ურთიერთმიმართებისა და პოპულარული ქრისტიანული ტრადიციების განვითარების შესახებ კვლევა გვიჩვენებს, ადრეული ბიბლიური აღწერილობები არ არის აღნიშნეთ ნებისმიერი ცხოველის არსებობა. ცხოველები პირველად რელიგიურ ტექსტებში გამოჩნდნენ დაახლოებით მეშვიდე საუკუნეში.

სერია ადრეული ქრისტიანი ისტორიები, რომლებიც აცნობდა პოპულარულ რელიგიურ ერთგულებას, მათეოს, მათე ჩვილ ბავშვთა სახარებას, შეეცადა შეავსო უფსკრული ქრისტეს ჩვილ ასაკსა და მის საზოგადოებრივ მსახურებას შორის. ეს ტექსტი იყო ჯერ უნდა აღინიშნოს ცხოველების ყოფნა იესოს დაბადებისთანავე. მასში აღწერილი იყო, თუ როგორ "გამოვიდა გამოქვაბულიდან ყველაზე ნეტარი მარიამი და შევიდა თავლაში, ბავშვი მოათავსა სადგომში და ხარი და ვირი თაყვანს სცემდნენ მას".

შემდგომში ამ შუა საუკუნეების რამდენიმე ქრისტიანულ ტექსტში მოყვანილი ამ აღწერილობამ შექმნა საშობაო ამბავი დღეს პოპულარული.

შობის სცენების დაწყება

მაგრამ შობის სცენა ახლა ქალაქის სკვერებსა და ეკლესიებში გადაკეთებული თავდაპირველად ასიზის წმინდა ფრანცისკემ მოიფიქრა.

მკვლევართა დიდი ნაწილი, რაც ფრანცისკის შესახებ იციან, მოდის ”წმინდა ფრენსის ცხოვრება, ”დაწერილი XIII საუკუნის თეოლოგისა და ფილოსოფოსის წმინდა ბონავენტურის მიერ.

ფრენსისი იყო ვაჭართა ოჯახში დაიბადა თანამედროვე იტალიაში, უმბრიის ქალაქ ასიზში, დაახლოებით 1181 წელს. მაგრამ ფრენსისმა უარი თქვა მისი ოჯახის სიმდიდრეზე ადრევე და ტანსაცმელი გაიხადა საზოგადოებრივ მოედანზე.

1209 წელს ის დააფუძნა ფრანცისკანების შემზარავი ორდენი, რელიგიური ჯგუფი, რომელიც საქველმოქმედო საქმიანობას ეძღვნებოდა. დღეს ფრანცისკანელები ემსახურებიან ღარიბი და სოციალურად დაუცველი მოსახლეობის მატერიალურ და სულიერ მოთხოვნილებებს.

 

ბონავენტურის თანახმად, ფრენსისმა 1223 წელს სთხოვა პაპი საპატიო III- ს, რომ რამე გაეკეთებინა "ერთგულების აღძვრისთვის" ქრისტეს შობისთვის. მისი მომზადების ფარგლებში, ფრენსისმა იტალიის პატარა ქალაქში, გრეჩიოში, „მოამზადა ბაგე და მოაწყო თივა ხთან და ეშვთან ერთად“.

ამ მოვლენისთვის შეკრებილ ხალხს შორის ერთმა მოწმემ თქვა, რომ ფრენსისმა მოიტანა მოჩუქურთმებული თოჯინა, რომელიც სიხარულის ცრემლებს ღიღინებდა და "ძილს იღვიძებდა, როდესაც ნეტარმა მამა ფრენსისმა ორივე მკლავში მოიცვა იგი".

მტირალი თოჯინის ამ სასწაულმა ყველა, ვინც იმყოფებოდა, აღძრა, წერს ბონავენტურა. ფრენსისმა კიდევ ერთი სასწაული მოახდინა: თივა, რომელსაც ბავშვი აყრიდა, ავადმყოფი ცხოველები მკურნალობდა და ხალხი დაავადებებისგან იცავდა.

შობის გამოსახულება ხელოვნებაში

 

 

ის შობის ამბავი ფრანსისის გარდაცვალების შემდეგ განაგრძო გაფართოება ქრისტიანული ერთგულ კულტურაში. 1291 წელს რომის პაპმა ნიკოლოზ IV- მ, პირველმა ფრანცისკანელმა პაპმა ბრძანა, რომ შობის მუდმივი სცენა უნდა აღმართულიყო სანტა მარია მაგჯორეში, რომში, ღვთისმშობლის ყველაზე დიდ ეკლესიაში.

შობის გამოსახულებები დომინირებდა რენესანსის ხელოვნებაში.

შობადობის ეს პირველი ცოცხალი სცენა - რომელიც იტალიის რენესანსის მხატვარმა ჯოტო დი ბონდონემ შესანიშნავად წარმოაჩინა პადუას არენის სამლოცველოში, იტალიაში - შემოიტანა ქრისტეს შობის დადგმის ახალი ტრადიცია.

ტონდოში, მე -15 საუკუნის მხატვრების ფრა ანჯელიკოსა და ფილიპო ლიპის წრიული ნახატი „მოგვების თაყვანისცემა“, არა მხოლოდ ცხვარი, ვირი, ძროხა და ხარი, არის ფერადი ფარშევანგიც კი მწყემსისთვის, რომ იესოს თვალი დაენახა.

შობის სცენების პოლიტიკური შემობრუნება

იესოს დაბადების შემდეგ, მეფე ჰეროდემ, იმის შეგრძნებამ, თითქოს მისი ძალა ემუქრებოდა იესოს, ბრძანა სიკვდილით დასჯა ორი წლის ასაკის ყველა ბიჭისთვის. იესო, მარიამი და იოსები იძულებულნი გახდნენ ეგვიპტეში გაქცეულიყვნენ.

იმის აღიარებით, რომ ბოლო წლებში იესო, მარიამი და იოსები ლტოლვილები იყვნენ, ზოგიერთი ეკლესია გამოიყენეს თავიანთი შობის სცენები, როგორც პოლიტიკური აქტივობის ფორმა, რომ კომენტარი გააკეთონ იმიგრანტული სამართლიანობის საჭიროებაზე. კერძოდ, ამ "საპროტესტო ბუნებამ" გააკრიტიკა პრეზიდენტ დონალდ ტრამპის 2018 წლის აღმასრულებელი ბრძანება აშშ-მექსიკის საზღვარზე ოჯახის განშორების შესახებ.

მაგალითად, 2018 წელს განთავსდა ეკლესია დედემში, მასაჩუსეტსი ბავშვი იესო, იმიგრანტი ბავშვები, გალიაში. ამ წელს, at კლერმონტის გაერთიანებული მეთოდისტური ეკლესია კალიფორნიაში, მერიმ, ჯოზეფმა და ჩვილმა იესომ ყველა მოათავსეს მავთულხლართების ცალკეულ გალიებში, მათი შობის სცენაში.

ამ ჩვენებებმა, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებს იმიგრანტთა და თავშესაფრის მაძიებელთა მდგომარეობაზე, ქრისტიანული ტრადიცია XXI საუკუნეში შეიტანა.

 


← ძველი პოსტები ახალი შეტყობინება →




კომენტარის დატოვება შესვლა up or შესვლა



×
მოგესალმებით